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中国自古就有看相、算命、占卦的传承。有精于此术者,会给人神断之感觉,这种术术不能与封建迷信相提并论,从命理学和风水学的角度说,会看相算命的人运用的也是一种技术!

中国有句古话:“相由心生!”此话不假,下面两则故事就汇集了相术也无法相准的趣事:

故事一、

唐朝名相裴度(765年-839年)在年轻时曾一贫如洗,在乡下的私塾中仅以教书糊口维生。他的学问虽然十分渊博,无奈时运不济,屡试不中。789年的某一天,25岁的裴度走到街上,当他经过一座寺院时,看见一行禅师正在替人相面。他等大家都走了以后,才请一行禅师为自己相面。一行禅师熟视良久后对他说:“你天生贱相,今生不但没有希望考取功名,而且眼光外浮,纵纹入口,是一种乞食街头、饥饿而死的相!我看你甭考了!”

裴度听了,心里十分难过,整天垂头丧气,连教书都无精打采。数天后,裴度到香山寺去漫步,看见寺里有一位妇人跪在佛前,喃喃祈祷,祷告完毕,匆匆离去。裴度看见案桌上有一个包袱,解开一看,是十分贵重的物品,一个翠玉带和两个犀带。他想,这一定是刚才那位妇女所有,于是坐着等待失主。

到了下午的时候,那位妇女满头大汗,气喘吁吁地进来,她往桌上扫视了一遍,不禁哇然大哭。

裴度上前问她为什么这么着急紧张,妇人哭着说:“家父病重,家产当尽,昨日我请到名医,略有起色,所以今天早晨我赶去亲戚家借到一条玉带,准备典押借款,做医药费。我行经此寺,顺便入寺祈祷,不料心急匆忙,忘记携走玉带,等我到了当铺,才发现遗失玉带。我没有钱,家父一定无法活命,尚有家母和弟妹待养,玉带丢了,我不知道怎么办才好!”说完,又大哭起来。

见玉带果真是妇人的,裴度就将包袱还给她,妇人拜谢而去。裴度回家途中,又遇到一行禅师。才走离数步,一行禅师呼唤裴度转身,对他说:“你必定做了一件很大的阴德,我看你的容貌,螣蛇入口变为玉带纹,不但不会饿死,而且将来有无量的福报,可能会出将入相!”

裴度以为一行禅师讽刺,回话道:“您真爱说笑!前几日大师还说我面相不好,您说话怎么前后矛盾呢?”

一行禅师回答:“七尺长的身体不如一尺长的脸,一尺长的脸不如三寸长的鼻子,三寸长的鼻子不如一点心!”

裴度笑着说:“人心怎么相呢?”

一行禅师回答:“要知天上意,须在云中取,要知心内事,须辨眼中神。你积了阴德,目光不浮,紫气贯睛,口角纹长过陂池这个部位,而且胡子均匀变美。做了阴德,脸上的相便会有所改变,你必定享受极贵的福禄无疑!”

听禅师的有道理,于是,裴度就把刚才在香山寺拾还玉带的事告诉了一行禅师,禅师也嘉许他的善行。

德宗贞元五年,裴度考取了进士,由于官运亨通,过了十多年,他升任“博办大学士”,不久,又升为首相。他升任首相的经过十分曲折:裴度起初奉朝廷的命令出使蔡州,向诸军宣达政令,回到朝廷后,向朝廷呈奏攻取叛贼的书状。王承宗和李师道等叛贼计谋阻扰蔡州的援军,因此暗中潜伏京师,刺死掌握大权的重臣,而且杀害了宰相武元衡。他们三度用剑袭击裴度,第一剑,砍断了鞋带,第二剑刺中裴度的背部,却只划破了他的内衣,第三剑轻微刺伤裴度的头部,恰巧他戴了毡帽,所以剑伤不深。正当叛贼追杀裴度时,裴度的随从王义抓住叛贼而呼叫,叛贼回身用刀砍断王义的手,裴度才能逃脱。由于裴度逃走时过于仓促,不小心掉落沟壑中。叛贼以为裴度已经死了,所以才舍离而去。

皇上说:“裴度能够脱险,全是天意!”于是命令裴度为“淮西招讨使”,当他平定了淮西的内乱后,被封为“晋国公”,经常奉命出使边地诸国。

裴度事奉四位皇帝,始终表现了很好的品德。他有五个儿子,也都被朝廷赐封爵位。

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